جش - محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار « 1 » أبو عبد اللّه البزاز المعروف بابن الحجّام ثقة ثقة « ( * ) » من أصحابنا عين سديد كثير الحديث له كتاب المقنع في الفقه كتاب الدواجن كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلم وقال جماعة من أصحابنا أنّه كتاب لم يصنّف في معناه مثله وقيل إنّه ألف ورقه . محمد بن العباس « 2 » بن عيسى - أبو عبد اللّه « 3 » كان يسكن بنى غاضرة ثقة روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة « 4 » وعبد اللّه بن جبلة له كتب ، منها كتاب زيارة أبي عبد اللّه عليه السلم كتاب الملاحم كتاب الدعاء كتاب الفرايض كتاب الجنّة والنّار كتاب التفسير ، أخبرنا الحسين عن أحمد بن جعفر عن حميد عن محمّد بها وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( لم ) و ( ست ) بعنوان محمّد بن عياش « 5 » ( ست ) محمد بن العباس بن مرزوق له روايات رويناها عن جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن أحمد بن ميثم عنه . ( لم ) محمد بن العباس بن الوليد النّحوى يكنى ابا الحسين روى عنه التلعكبري .

--> ( 1 ) في المقابل بها هنا بياض بقدر كلمة - ح ح ( 2 ) عياش - ل ظ قد بينا عند ذكر والد هذا محمد أنه عياش بالنقطتين من تحت فانظر وسيجئ محمد بن عياش من ( لم ) و ( ست ) في محله وفي طريق عمر بن يزيد من مشيخة الفقيه وقد اشتبه هذا على ( ست ) و ( جش ) فذكرا والد هذا في باب العباس بالباء الموحدة كما تقدم ، وتقدم في حيدر بن شعيب من ( جش ) ان كنية هذا محمد بن عياش أبو جعفر ، وكذا في الحسين بن عثمان الرواسي وفي ثابت بن دينار أبى حمزة الثمالي من ( ست ) فانظر وهو الصواب واما أبو عبد اللّه بن عياش الجوهري فهو كنية ابن عياش آخر هو أحمد بن محمد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عياش كما تقدم ذكره عن ( لم ) و ( جش ) واما ابن عياش القطان فهو كثير بن عياش الضعيف على ما في ( ست ) فعليك بالنظر والتأمل ثم الاذعان بالحق به والحمد للّه وحده - ع ( 3 ) أبو جعفر - ل ظ ( 4 ) البطاينى ( 5 ) وهو الصواب - ع ( * ) فهو من الذين وثقهم مرتين انظر ص 176 ج 4 ( ض ع )